
Fue el primero en utilizar el término ápeiron como principio y elemento de las cosas existentes, y que contiene la causa toda del nacimiento y destrucción del mundo, pero ya aparece en Homero para hablar del mar inmenso, sin fin y de un sueño indeterminado, sin límites precisos.
Para Anaximandro este término se relaciona con el de Homero, en que la realidad para él tiene que ser algo indeterminado, impreciso.
No hay comentarios:
Publicar un comentario